Πολλές εκκλησίες στη Ρωσία και στο εξωτερικό αφιερώνονται προς τιμήν της γιορτής της Κοίμησης της Αγίας Θεοτόκου. Σύμφωνα με την ιερή παράδοση, αυτήν την ημέρα, οι μαθητές του Ι. Χριστού, που κήρυξαν σε διάφορες χώρες, συγκεντρώθηκαν θαυματουργικά στην Ιερουσαλήμ για να εκτελέσουν την ταφή της Μητέρας του Θεού.
Διήγημα
Το νόημα της γιορτής είναι ότι ο θάνατος (κοιτώνες) είναι ένας προσωρινός ύπνος για την ανθρώπινη σάρκα μέχρι την ανάσταση στη Δεύτερη Παρουσία του Χριστού, τον οποίο θα ακολουθήσει η αιώνια ζωή. Η ψυχή, χωρισμένη από το σώμα, εμφανίζεται μπροστά στον ζωντανό Κύριο. Έτσι, η υπόθεση συμβολίζει τον θρίαμβο της αιώνιας ζωής έναντι του θανάτου. Από την εποχή του Πρίγκιπα Βλαντιμίρ, οι εκκλησίες της Κοίμησης της Θεοτόκου χτίστηκαν σε ολόκληρη τη Ρωσία.
Μία από τις εκκλησίες αφιερωμένες στην ανάπαυση της Παναγίας βρίσκεται στο Murom, στη διασταύρωση των οδών Sverdlova και Krasnoarmeyskaya. Είναι ακόμα ορατό από μακριά χάρη στον ψηλό διώροφο καμπαναριό. Οι πρώτες αναφορές για την Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου χρονολογούνται από το 1566 - ήταν ξύλινη, όπως όλα τα κτίρια εκείνης της εποχής. Το 1790, ο 28χρονος έμπορος Dmitry Likhonin, ο οποίος πουλάει yuft (μαυρισμένο δέρμα), παρείχε το ποσό επαρκές για την κατασκευή μιας πέτρινης εκκλησίας. Στη θέση ενός εύθραυστου ξύλινου κτηρίου εμφανίστηκε ένας πέτρινος ναός με τρούλο. Είχε δύο θρόνους: τον κύριο, αφιερωμένο στο όνομα της Κοιμήσεως της Μητέρας του Θεού, και ένα παρεκκλήσι προς τιμήν του χριστιανού αγίου Ντμίτρι της Θεσσαλονίκης, ο οποίος μαρτύρησε για την πίστη του. Το 1829 επαναπροσδιορίστηκε η τραπεζαρία και το 1836 προστέθηκε στην εκκλησία ένας καμπαναριό. Το εσωτερικό της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου είναι επιπλωμένο με εκκλησιαστικά σκεύη, εικόνες, λειτουργικά βιβλία, αλλά δεν υπάρχουν ιδιαίτερα σεβαστές αρχαιότητες στην εκκλησία.
Assumption Church - ένα μνημείο στην εποχή του κλασικισμού
Για περισσότερα από 220 χρόνια ιστορίας, η Εκκλησία της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού έχει υποστεί σημαντικές αλλαγές στην εμφάνιση, αλλά ακόμη και σε αυτήν τη μορφή, είναι πολύτιμη ως ένα τυπικό μνημείο της εποχής του κλασικισμού. Το κύριο εκκλησάκι της εκκλησίας - το βωμό - καταστράφηκε. Η τραπεζαρία και το καμπαναριό, που συνδέονται με μια μικρή βεράντα (βεράντα), έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Το γεωμετρικό, ορθογώνιο κτίριο της τραπεζαρίας καλύπτεται με αέτωμα οροφή με θόλο με σταυρό. Το μεσαίο τμήμα της πρόσοψης κατασκευάζεται με τη μορφή προεξέχουσας προβολής, δημιουργώντας μια ογκομετρική-χωρική σύνθεση και συμπληρώνεται με ένα τριγωνικό αέτωμα. Το Risalit συνδυάζει τρία ψηλά παράθυρα, διακοσμημένα με διακοσμητικά στοιχεία σε μορφή εσοχής ορθογωνίου.
Το γείσο είναι διακοσμημένο με "κρουτόν" - μικρές ορθογώνιες προεξοχές που σχηματίζουν μια διαλείπουσα σειρά. Ο πολύπλευρος καμπαναριό της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου, ορθογώνιος σε κάτοψη, στέφεται με ημισφαίριο με κώνο. Η πρώτη βαθμίδα του καμπαναριού είναι διακοσμημένη με τοξωτά ανοίγματα που πλαισιώνονται από κάθετες κολώνες. Κάθε μία από τις προσόψεις της πρώτης βαθμίδας συμπληρώνεται με ένα τριγωνικό αέτωμα. Η δεύτερη βαθμίδα έχει ημικυκλικά παράθυρα και αψιδωτά ανοίγματα μέσω των οποίων οι καμπάνες είναι ορατές. Τον Σεπτέμβριο του 2011, έγινε το πρώτο βήμα για την αποκατάσταση του βωμού του ναού. Ο Αρχιεπίσκοπος Vladimir-Suzdal Evlogiy συμμετείχε σε αυτό το πνευματικά σημαντικό γεγονός., που έθεσε την πρώτη πέτρα στα θεμέλια του μελλοντικού κύριου παρεκκλησίου της εκκλησίας.
