Ένα μοναστήρι αρχαίων ανδρών, που βρίσκεται στο δυτικό τμήμα του Κοστρώματος, βρίσκεται μόνος ανάμεσα σε ρωσικά μοναστήρια. Ξεχωρίζει όχι μόνο για την αρχαία ιστορία του που χρονολογείται από τον XIV αιώνα. Αυτό το μοναστήρι διαδραμάτισε πρωταγωνιστικό ρόλο στο σχηματισμό των τσαρικών δυναστειών των Godunovs και Romanovs και σήμερα διατηρεί μοναδικές εικόνες και αξίες. Θα είναι ενδιαφέρον όχι μόνο για τους Ορθόδοξους προσκυνητές να το επισκεφτούν, αλλά και για κάθε μορφωμένο άτομο που θέλει να αγγίξει τη ρωσική ιστορία.
Ιστορία του μοναστηριού Ipatiev
Οι ερευνητές τείνουν να πιστεύουν ότι το μοναστήρι δημιουργήθηκε το 1330 με χρήματα που διατέθηκαν από έναν πλούσιο αξιωματούχο Tatar Chet, που κατευθυνόταν προς το Κοστρόμα προσγειώθηκε προς Μόσχα στην υπηρεσία του πρίγκιπα Ιβάν Ι (Καλίτα).
Η Ιερά Μονή Αγίας Τριάδας Ιπάτιεφ από πανοραμική θέα
Υπάρχει ένας μύθος ότι στις διακοπές, κοντά στο μέρος όπου το Βόλγα δέχεται τα νερά του Κοστρώματος, ο Τατάρ Μούρζα είδε τη Μητέρα του Θεού, τον απόστολο Φίλιππο και τον ιερό μάρτυρα Υπάτιο. Και ο Τσετ διέταξε να χτίσει ένα μοναστήρι στην όχθη του ποταμού, και αργότερα ο ίδιος υιοθέτησε τον Χριστιανισμό με το όνομα του Ζαχαρία.
Ο Τσετ-Ζαχάρι έγινε ο πρόγονος δύο πιο σημαντικών ρωσικών επωνύμων - των Σαμπούροφ και των Γοντόνοφ. Είναι γνωστό ότι οι απόγονοι του ιδρυτή του μοναστηριού ήταν ευσεβείς και πριν από το θάνατό τους ήρθαν στο μοναστήρι για να πάρουν μοναστικούς όρκους και να περάσουν τις τελευταίες μέρες τους εδώ. Και οι δύο γονείς του Μπόρις Γκόντονοφ είναι θαμμένοι μέσα στα τείχη της μονής. Και αν ο Μπόρις δεν είχε γίνει ο Ρώσος κυρίαρχος, πιθανότατα, το Μοναστήρι του Ίπατιεφ θα ήταν επίσης ο τόπος ανάπαυσής του. Όμως έχουν περάσει πολλά χρόνια, και σήμερα μόνο ένας από τους τρεις σεβαστούς τάφους σώθηκε στο έδαφος του μοναστηριού.
Άποψη των κτιρίων της Μονής Αγίας Τριάδας Ιπάτιεφ
Τα χρονικά μαρτυρούν ότι στους αιώνες XIV και XV λίγοι άνθρωποι γνώριζαν για το μοναστήρι στην όχθη του Κοστρώματος. Η άνοδος του έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης της επιρροής της φυλής Godunov στη βασιλική αυλή. Για πέντε δεκαετίες, από τα μέσα του 16ου αιώνα, εδώ έγινε μεγάλη δουλειά σχετικά με τη διευθέτηση του εδάφους, και πολλά κτίρια μοναστηριών ανεγέρθηκαν σε πέτρα. Σύμφωνα με τα έθιμα εκείνης της εποχής, το μοναστήρι δημιουργήθηκε ως φρούριο ικανό να αποκρούσει τις εχθρικές επιδρομές. Για αυτό, ολόκληρη η περιοχή περιβαλλόταν από έναν αξιόπιστο πέτρινο φράχτη.
Οι Godunovs έκαναν τις πλουσιότερες προσφορές στο μοναστήρι. Του έδωσαν πολύτιμα χειρόγραφα βιβλία με ασημένια και επιχρυσωμένα κουφώματα, και επίσης δωρίστηκαν ασημένια και χρυσά λειτουργικά σκεύη: πιάτα για κηδεία, δισκοπότηρα, ντίσκο, μπολ με νερό και αστέρια. Σήμερα, ορισμένοι από αυτούς τους θησαυρούς είναι ορατοί στην πρωτεύουσα - στο Οπλοστάσιο, στη Γκαλερί Tretyakov και στο Ιστορικό Μουσείο, και μερικά βρίσκονται στη συλλογή του μουσείου - στο έδαφος του ίδιου του μοναστηριού.
Άποψη της Μονής Αγίας Τριάδας Ιπάτιεφ από τον ποταμό Κοστρόμα
Οι δύσκολες στιγμές έγιναν μια σοβαρή δοκιμασία για το μοναστήρι. Η πρώτη επίθεση των Πολωνών-Λιθουανών στρατευμάτων του Ψεύτικου Ντμίτρι ΙΙ, χάρη στις πολιτοφυλακές του Γκάλιτς, απωθήθηκε. Αλλά το 1609, όταν οι εχθροί εκδιώχθηκαν για δεύτερη φορά από το μοναστήρι, ανατίναξε ένα από τα τείχη του. Και από την ισχυρή έκρηξη, ο Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας και δύο πύλες του ναού υπέστησαν σοβαρές ζημιές.
Το έτος 1612 έγινε ορόσημο όχι μόνο για το ίδιο το μοναστήρι, αλλά και για ολόκληρο το κράτος. Φέτος, κοντά στα τείχη του μοναστηριού, η πρεσβεία από την πρωτεύουσα παρουσίασε πιστοποιητικό εκλογής ως τσάρο στον 16χρονο Μιχαήλ Ρομάνοφ. Τις επόμενες δεκαετίες, μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα, το μοναστήρι ξαναχτίστηκε και ακμάστηκε. Και οι εργασίες για την ανακαίνισή του πραγματοποιήθηκαν με εντολή και εις βάρος της βασιλικής οικογένειας. Νέες εκκλησίες και κτίρια μοναστηριού ανεγέρθηκαν από πέτρινους τεχνίτες που ζούσαν στους οικισμούς Bogoslovskaya και Ipatievskaya.
Από αριστερά προς τα δεξιά: House Church of Chrysanthus and Daria, Trinity Cathedral, καμπαναριό
Οι μοναχοί αδελφοί δημιούργησαν συνεχώς χειρόγραφα βιβλία θρησκευτικής φύσης - τα ευαγγέλια, τις ζωές των αγίων και τις συνοδικές. Εδώ κρατήθηκαν πολύτιμα χειρόγραφα από διάφορα μέρη της Ρωσίας και από το εξωτερικό. Το 1814, ο διάσημος Ρώσος ιστορικός Nikolai Mikhailovich Karamzin κατάφερε να βρει στη βιβλιοθήκη του μοναστηριού ένα πολύτιμο χειρόγραφο του 15ου αιώνα, που δημιουργήθηκε στο Pskov, και αργότερα ονόμασε το Ipatiev Chronicle. Περιγράφει την ιστορία του σχηματισμού της Ρωσίας από τις αρχές του XII έως το τέλος του XIII αιώνα.
Από τα τέλη του 17ου αιώνα έως τα μέσα του 18ου αιώνα, το μοναστήρι γνώρισε περίοδο παρακμής μισού αιώνα. Αρκετές μεγάλες καμπάνες μεταφέρθηκαν από αυτήν στην πρωτεύουσα για στρατιωτικές ανάγκες. Οι αρχές μείωσαν το χρηματικό επίδομα για τους μοναχούς και για πρώτη φορά το μοναστήρι άρχισε να χρησιμοποιείται ως τόπος εξορίας. Αλλά το 1744 το μοναστήρι αναβίωσε ξανά. Η κατοικία του επισκόπου Κοστρώματος βρισκόταν στην επικράτειά της και μετά από λίγο άνοιξε ακόμη και το Θεολογικό Σεμινάριο.
Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας
Στη συνέχεια, εκπρόσωποι της βασιλικής οικογένειας άρχισαν να επισκέπτονται το μοναστήρι. Οι πρώτες επισκέψεις στο μοναστήρι Kostroma πραγματοποιήθηκαν από την Catherine II. Και τον 19ο αιώνα, οι μοναχοί αδελφοί έλαβαν όλους τους άρχοντες Ρώσους ηγεμόνες. Ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β 'επισκέφθηκε το μοναστήρι αρκετές φορές και την τελευταία φορά που επισκέφτηκε το μοναστήρι με την οικογένειά του κατά τη διάρκεια των εορτασμών αφιερωμένων στην 300η επέτειο της δυναστείας Ρομάνοφ, που γιορτάστηκαν σε όλη την αυτοκρατορία το 1913.
Από το 1919, υπό τη σοβιετική κυριαρχία, το μοναστήρι έκλεισε, όλοι οι αδελφοί εκδιώχθηκαν από τα τείχη του και η περιουσία εθνικοποιήθηκε. Μερικές από τις εγκαταστάσεις του μοναστηριού δόθηκαν για τις ανάγκες του μουσείου και σε άλλες εγκαταστάθηκαν οι κάτοικοι του προαστίου του Κοστρώματος.
Σπίτι Εκκλησία Χρυσάνθου και Ντάρια
Στις αρχές της δεκαετίας του 1920, όταν το κράτος απαλλοτρίωσε τις εκκλησιαστικές αξίες από όλες τις ρωσικές εκκλησίες, όλα τα ασημένια και χρυσά αντικείμενα λήφθηκαν από το μοναστήρι, το οποίο είναι πάνω από 14 κιλά χρυσού και 200 κιλά αργύρου. Στα μέσα της δεκαετίας του '30 του περασμένου αιώνα, περίπου επτακόσιοι άνθρωποι είχαν ήδη ζήσει στο έδαφος της μονής, και ορισμένοι από τους αρχαίους ναούς είχαν καταστραφεί.
Αλλά από τα μέσα της δεκαετίας του 1940, η στάση απέναντι στο αρχαίο ρωσικό μοναστήρι έχει αλλάξει. Τέλος, άρχισαν να το αντιλαμβάνονται ως πολιτιστική και ιστορική αξία. Μια μοναδική ξύλινη εκκλησία μεταφέρθηκε εδώ από το χωριό Spas-Vezhi, το οποίο υπέστη πλημμύρες από τη νέα δεξαμενή του Γκόρκυ. Και στη συνέχεια δημιουργήθηκε ένα μουσείο-αποθεματικό στο μοναστήρι και οι άνθρωποι που ζούσαν εκεί εκδιώχθηκαν σταδιακά.
Καμπαναριό της Μονής Ιπάτιεφ
Η αναβίωση του ορθόδοξου μοναστηριού ξεκίνησε στα τέλη της δεκαετίας του 1980. Το 1989, η πρώτη υπηρεσία πραγματοποιήθηκε στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας και δύο χρόνια αργότερα άνοιξε επίσημα το μοναστήρι. Η ανακαίνιση ολόκληρης της αποκατεστημένης περιοχής πραγματοποιήθηκε το 2002. Επιπλέον, ένα μοναδικό εκκλησιαστικό μουσείο αναβίωσε μέσα στα τείχη της μονής.
Αρχιτεκτονικά μνημεία στο έδαφος του μοναστηριού
Ο μεγαλοπρεπής καθεδρικός ναός της Τριάδας θεωρείται ο κύριος ναός στην περιοχή του μοναστηριού. Το πέτρινο κτίριο, το οποίο εμφανίστηκε στη δεκαετία του '60 του 16ου αιώνα, προηγήθηκε της ξύλινης Εκκλησίας Τριάδας - ένα από τα πρώτα κτίρια της μονής. Αλλά ο αξεπέραστος χρόνος δεν άφησε ούτε τον πρώτο πέτρινο καθεδρικό ναό. Υπέφερε πολύ από την έκρηξη κατά τη διάρκεια της πολιορκίας στο Time of Troubles, και αποφασίστηκε να χτιστεί μια νέα τούβλα εκκλησία.
Η Πύλη της Αικατερίνης της Μονής Ιπάτιεφ
Ο καθεδρικός ναός, τον οποίο μπορούμε να δούμε σήμερα, χτίστηκε στα μέσα του 17ου αιώνα. Αυτή η εκκλησία με πέντε τρούλους με τρούλο έχει υπόγειο και περιβάλλεται από μια γραφική γκαλερί. Η βεράντα του βλέπει βόρεια από την πλούσια διακοσμημένη πρόσοψη.
Μετά την κατασκευή, το εσωτερικό του ναού άρχισε να χρωματίζεται. Αλλά δύο χρόνια αργότερα, σημειώθηκε μεγάλη επιδημία λοιμού στο Κρόστρομα και η ζωγραφική διακόπηκε για σχεδόν τρεις δεκαετίες. Ο διάσημος καλλιτέχνης των πλοιάρχων υπό την ηγεσία του Guriy Nikitin, του διασημότερου μνημειώδους της εποχής, τελείωσε το ισογραφικό έργο στον καθεδρικό ναό. Οι τοιχογραφίες διανέμονται σε τέσσερις βαθμίδες και διακρίνονται από τον τρόπο ζωγραφικής που χαρακτηρίζει οι ζωγράφοι του εικονιδίου Kostroma.
Τα επιμελητήρια των Ρομάνοφ
Στο μοναστήρι μπορείτε επίσης να δείτε το ναό του Χρυσάνθου και της Ντάριας (1852-1863). Αυτή η εκκλησία του σπιτιού έχει μια λεπτή στέγη. Πιο πρόσφατα, οι πλοίαρχοι του Palekh ολοκλήρωσαν έργα μεγάλης κλίμακας για τη ζωγραφική του.Και τα κύρια θέματα των τοιχογραφιών ήταν η άφιξη πρεσβευτών από τη Μόσχα στο νεαρό Ρομάνοφ και η εισαγωγή ρωσικών στρατευμάτων σε Παρίσι το 1814.
Το μοναστήρι έχει επίσης ένα καμπαναριό που χτίστηκε τον 17ο αιώνα, τις Ιερές Πύλες με παρεκκλήσια πύλης (1767), το Σώμα των Επισκόπων (17ος αιώνας) και αρκετούς πύργους στο φράκτη της μονής, που ανεγέρθηκαν στα μέσα του 17ου αιώνα. Και η Εκκλησία της Γεννήσεως της Θεοτόκου, που χάθηκε στα χρόνια του αγώνα του σοβιετικού καθεστώτος με τη θρησκεία, ξαναχτίστηκε το 2013.
Πράσινος Πύργος της Μονής Ιπάτιεφ
Τρέχουσα κατάσταση και καθεστώς επισκέψεων
Το μοναστήρι Ipatiev είναι ένα ενεργό μοναστήρι diocesan για τους άνδρες, οπότε πρέπει να συμπεριφέρεται σε αυτό σύμφωνα με τους κανόνες και τις παραδόσεις της εκκλησίας. Μπορείτε να εισέλθετε στην περιοχή και να επισκεφθείτε τον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας δωρεάν. Οι υπηρεσίες στις εκκλησίες του μοναστηριού πραγματοποιούνται καθημερινά στις 8.00 και 17.00.
Πρέπει να αγοράσετε εισιτήρια για να επισκεφθείτε το μουσείο. Κατά τη θερινή περίοδο (από 1 Μαΐου έως 30 Σεπτεμβρίου) είναι ανοιχτό από τις 09:00 έως τις 18:00. Το χειμώνα (από 1 Οκτωβρίου έως 20 Απριλίου) - από τις 10.00 έως τις 17.00. Η μαγνητοσκόπηση φωτογραφιών και βίντεο στην επικράτεια του μοναστηριού και στο μουσείο είναι δυνατή μόνο με πληρωμένη βάση. Και μέσα στους ναούς είναι γενικά απαγορευμένο. Επίσης, η φωτογραφία και η μαγνητοσκόπηση των μοναχών και των ιερέων δεν επιτρέπεται.
Αναμνηστική στήλη
Πώς να φτάσετε στη Μονή Ipatiev
Το μοναστήρι βρίσκεται στο Ipatievskaya Sloboda, στο δρόμο. Διαφωτισμός, 1.
Με το αυτοκίνητο. Ο δρόμος από την πρωτεύουσα προς το Κόστρομα διαρκεί 4,5-5 ώρες (346 χλμ.) Και διασχίζει τον αυτοκινητόδρομο Yaroslavl και τον αυτοκινητόδρομο M8 (Kholmogory). Στο Kostroma, διασχίστε την οδό γέφυρα προς την αριστερή όχθη του Βόλγα και στρίψτε στην οδό. Σοβιέτ. Κατά μήκος της, Λεωφόρος Tekstilshchikov και st Ο Ostrovsky πρέπει να οδηγήσει μέχρι τη γέφυρα του δρόμου απέναντι από τον παραπόταμο του Βόλγα - τον ποταμό Kostroma. Το Ipatievskaya Sloboda βρίσκεται στη δεξιά όχθη του ποταμού Kostroma και η οδός Beregovaya οδηγεί σε αυτόν.
Άποψη της Νέας Πόλης της Μονής Ipatiev
Με τρένο ή λεωφορείο. Από το σιδηροδρομικό σταθμό Yaroslavsky στη Μόσχα έως το Κόστρομα, τα τρένα φτάνουν σε 6.04-6.35 ώρες. Επιπλέον, από τον κεντρικό σταθμό λεωφορείων της πρωτεύουσας, που βρίσκεται κοντά στο σταθμό Shchelkovskaya του μετρό, μπορείτε να φτάσετε στο Kostroma με τακτικά λεωφορεία (7 ταξίδια την ημέρα). Αυτό το ταξίδι διαρκεί 6,50 ώρες. Ο σταθμός λεωφορείων Kostroma απέχει 1χλμ. Από το σιδηροδρομικό σταθμό. Από το σταθμό των λεωφορείων της πόλης προς το μοναστήρι υπάρχει λεωφορείο και διαδρομή ταξί με αριθμό 14. Επίσης, τα λεωφορεία με αριθμό 4, 8, 11 και 38 φτάνουν στο Ipatievskaya Sloboda.
Βαθμολογία αξιοθέατου:
