Στην όχθη του μικρού ποταμού Zaprudnya υπήρχε κάποτε ένα μοναστήρι, η ιστορία του οποίου συνδέεται με την εμφάνιση ενός από τους πιο σεβαστούς Ορθόδοξους ναούς - το εικονίδιο Fedorov της Μητέρας του Θεού. Το μοναστήρι χτίστηκε στα πυκνά δάση του Κοστρώματος πριν από περισσότερα από 800 χρόνια. Σήμερα, ένας όμορφος ναός με λευκούς τοίχους παραμένει στη μνήμη του, στον οποίο αντανακλώνται διαφορετικά στάδια ανάπτυξης της αρχιτεκτονικής του Κοστρώματος.
Ιστορία του μοναστηριού Spaso-Zaprudnenskaya
Ο πρίγκιπας του Κοστρόμα Βασιλί Γιαροσλόβιτς, που είναι ο μικρότερος αδελφός του Αλεξάντερ Νέβσκι, είχε το παρατσούκλι Μιζίνι, καθώς ήταν ο νεότερος στην οικογένεια. Σύμφωνα με έναν παλιό μύθο, μια φορά αποκαλύφθηκε στο δάσος μια εικόνα της Μητέρας του Θεού. Ο πρίγκιπας μετέφερε επίσημα την θαυματουργή εικόνα στον κύριο καθεδρικό ναό του Κοστρώματος, και στον τόπο όπου βρέθηκε, διέταξε την ίδρυση ενός μοναστηριού. Συνέβη στα μέσα του XIII αιώνα. Επομένως, οι ιστορικοί πιστεύουν ότι το μοναστήρι που δημιουργήθηκε ήταν το πρώτο αρσενικό μοναστήρι στη γη του Κοστρώματος.
Το μοναστήρι ήταν μικρό για μεγάλο χρονικό διάστημα, και όλα τα κτίριά του ήταν κατασκευασμένα από ξύλο. Η πρώτη εκκλησία του μοναστηριού, που χτίστηκε από τον Βασίλι Γιαροσλαβόβιτς, ήταν αφιερωμένη στην εικόνα του Ιησού Χριστού που δεν κατασκευάστηκε από τα χέρια. Μόνο το 1754 εμφανίστηκε εδώ η πρώτη πέτρινη εκκλησία. Και όλοι οι ενορίτες συνέλεξαν χρήματα για την κατασκευή του. Σύμφωνα με τον μύθο, ο βωμός του ναού ανεγέρθηκε στη θέση ενός κούτσουρου, όπου ο πρίγκιπας του Κοστρώματος είδε για πρώτη φορά τη θαυματουργή εικόνα.
Μετά από 6 χρόνια, το Θεολογικό Σεμινάριο Κοστρώματος μεταφέρθηκε στο έδαφος της μονής. Με την άφιξη των σεμιναρίων, η ζωή στο μοναστήρι μεταμορφώθηκε. Για τις ανάγκες των μαθητών και των δασκάλων, χτίστηκαν πολλά ξύλινα κτίρια και μια όμορφη εκκλησία Vvedenskaya. Και ο πρώτος όροφος της πέτρινης εκκλησίας δόθηκε για τάξεις και βιβλιοθήκη.
Ωστόσο, σύντομα (1764) το μοναστήρι καταργήθηκε και το σχολείο άρχισε να χρησιμοποιεί όλα τα κτίρια της μονής. Υπήρχε στο μοναστήρι για περισσότερο από μισό αιώνα - μέχρι τη φωτιά που ξέσπασε το χειμώνα του 1813. Η πυρκαγιά κατέστρεψε το εκπαιδευτικό κτίριο από ξύλο και οι εκπαιδευτικοί αναγκάστηκαν να μεταφερθούν στη Μονή των Θεοφανίων.
Κατά τη διάρκεια της ύπαρξής του στη Zaprudna, το σχολείο άφησε ένα αξιοσημείωτο σημάδι και αποφοίτησε πολλούς μορφωμένους κληρικούς, και ανάμεσά τους - ο Mikhail Diev, ο οποίος έγινε ο μεγαλύτερος ιστορικός εκκλησίας της περιοχής Kostroma και ο Fyodor Golubinsky, ο οποίος στη συνέχεια ανέλαβε τη θέση του καθηγητή της Θεολογικής. Ακαδημία στην πρωτεύουσα. Η μοίρα των ιερέων της οικογένειάς τους Ostrovsky συνδέεται επίσης στενά με το σχολείο. Ολοκληρώθηκε από τον παππού του διάσημου Ρώσου συγγραφέα A.N. Ostrovsky, ο συγγραφέας της ιστορίας του Snow Maiden.
Η ιστορία του ναού μετά το κλείσιμο του μοναστηριού
Μετά την κατάργηση του μοναστηριού, η εκκλησία του Σωτήρα-Zaprudnenskaya έγινε ενοριακή εκκλησία. Το 1806, με τα χρήματα που διατέθηκαν από τον ντόπιο έμπορο της πρώτης τάξης, τον Βασίλι Ιβάνοβιτς Στριγκάλεφ, ένα μονόχωρο χώρο με στρογγυλεμένες γωνίες και ένα καμπαναριό δύο επιπέδων προσαρτήθηκαν σε αυτό. Από τα μέσα του 19ου αιώνα, η ήρεμη και μετρημένη ζωή στα περίχωρα της πόλης έχει αλλάξει. Το Κοστρόμα, όπως και άλλες ρωσικές πόλεις, σάρωσε τη βιομηχανική επανάσταση Στην περιοχή του ναού, όπου τα βοοειδή βόσκονταν πρόσφατα, άρχισαν να χτίζουν εργοστάσια. Και οι γειτονικοί οικισμοί κατοικήθηκαν από αγρότες που έφτασαν για να κερδίσουν χρήματα, οι οποίοι αναπληρώνουν τον αριθμό των ενορίτων.
Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα και στις αρχές του 20ου αιώνα, αυτή η εκκλησία θεωρήθηκε το κέντρο της χριστιανικής ζωής στο Κόστρομα. Κάτω από αυτήν υπήρχε ένα σχολείο για γυναίκες, για τέσσερα χρόνια σπουδών στην οποία οι κάτοικοι του Κοστρώματος εκπαιδεύτηκαν σε χειροτεχνίες και κεντήματα που ήταν σε ζήτηση εκείνη την εποχή. Κάθε χρόνο, στις 16 Αυγούστου, μια πολυσύχναστη πομπή ερχόταν στην εκκλησία από τον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου, γιορτάζοντας τη γιορτή της θαυματουργής εικόνας της Μητέρας του Θεού της Φεντόροφ.
Στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα, έγιναν σημαντικές αλλαγές στο κτήριο της εκκλησίας. Τα περισσότερα από τα παράθυρά του ήταν κομμένα, άλλαξε μέρος της διακόσμησης των ανοιγμάτων παραθύρων στον δεύτερο όροφο και προστέθηκε μια βεράντα στον καμπαναριό από τα δυτικά. Επιπλέον, ο παλιός ξύλινος ναός Vvedensky αποσυναρμολογήθηκε λόγω της ερήμωσης του.
Το νεκροταφείο στην εκκλησία έγινε ο τόπος ταφής των διασημότερων κατοίκων του Κοστρώματος - δύο γενικοί κυβερνήτες, μέλη της οικογένειας πλούσιων εμπορικών οικογενειών και διάσημοι κατασκευαστές του Κοστρώματος. Οι έμποροι Durygins, Kashins, Solodovnikovs, Strigalevs, Zotovs και Mikhins θάφτηκαν εδώ, πολλοί από τους οποίους δωρίστηκαν πολλές φορές κατά τη διάρκεια της ζωής τους για εκκλησιαστικές ανάγκες. Σύμφωνα με τη βούλησή του, ο ιδρυτής του Big Linen Manufactory N.K. Ο Kashin, ο ιδρυτής του εργοστασίου Mikhinsky I.S. Ο Mikhin και οι ιδιοκτήτες της παραγωγής στροβιλισμού λίνου της "Συνεργασίας των αδελφών Zotov" A.A. Zotov και V.A. Ζότοφ. Οι τελευταίοι είναι οι κύριοι θεματοφύλακες της εκκλησίας από τα τέλη του 19ου αιώνα.
Μετά τα επαναστατικά γεγονότα που έλαβαν χώρα το 1917, η εκκλησία Zaprudnensky παρέμεινε σε λειτουργία. Ωστόσο, οι αρχές δεν επέτρεψαν άλλες θρησκευτικές πομπές. Δύο φορές η περιφερειακή εφημερίδα του κόμματος ενημέρωσε τους κατοίκους ότι η εκκλησία είχε εκκαθαριστεί. Τα κουδούνια απομακρύνθηκαν από αυτό, και πολλές από τις ταφόπετρες στο ναυπηγείο καταστράφηκαν. Αλλά συνέβη έτσι Ο ναός Zaprudnensky έγινε ένας από τους τρεις στο Kostroma, ο οποίος κατά τη διάρκεια της σοβιετικής εξουσίας δεν ήταν τόσο κλειστός, και οι υπηρεσίες εδώ δεν διακόπηκαν ακόμη και κατά τη διάρκεια του ενεργού αγώνα του κράτους με τη θρησκεία. Και από το 1990, η ετήσια παράδοση της πομπής ανανεώθηκε.
Αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά και εσωτερική διακόσμηση της εκκλησίας του Savior-Zaprudnenskaya
Η διώροφη μονόχωρη εκκλησία χτίστηκε στους χώρους του μοναστηριού στα μέσα του 18ου αιώνα. Και το παρεκκλήσι, που στέκεται από αυτό προς τα ανατολικά, σύμφωνα με τους ειδικούς, χρονολογείται στο δεύτερο τέταρτο του 19ου αιώνα. Από τα μέσα του 19ου αιώνα, η περιοχή του ναού περιβάλλεται από έναν φράκτη, στον οποίο υπάρχουν οι Ιερές Πύλες και τέσσερις γωνιακοί πυργίσκοι στη δυτική πλευρά. Ο φράκτης στον χώρο της εκκλησίας έχει ορθογώνιο σχήμα και στρογγυλεμένο τοίχο από τα ανατολικά.
Από απόσταση παρατηρείται ότι το κεντρικό κτίριο του ναού διακρίνεται από τη στιλιστική του ποικιλία. Αυτό ήταν το αποτέλεσμα αλλαγών και αποκαταστάσεων που πραγματοποιήθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο ναός "οκτάγωνο σε τετράκλινο" είναι φτιαγμένος σε μπαρόκ στιλ Naryshkin, και ένα μεταγενέστερο κτίριο - χτίστηκε ένα καμπαναριό στην παράδοση του κλασικισμού. Επιπλέον, οι προσόψεις της εκκλησίας στο κάτω μέρος της εκκλησίας και η τραπεζαρία ήταν εφοδιασμένες με εκλεκτικά χαρακτηριστικά κατά τη διάρκεια της αλλαγής.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στο κάτω μέρος του ναού έχει μια πολύ ασυνήθιστη δομή. Το κεφαλαίο τείχος χωρίζει τους χώρους για τους προσκυνητές και την αψίδα του βωμού σε άνισα τμήματα σε πλάτος. Και τα βόρεια και νότια κλίτη που σχηματίζονται από μια τέτοια διάταξη έχουν θόλους σαν κιβώτιο. Μια εσωτερική σκάλα οδηγεί στον δεύτερο όροφο της εκκλησίας.
Η εσωτερική διακόσμηση, όπως και ο ίδιος ο ναός, έχει πολύ διαφορετικό στιλ, καθώς η διακόσμηση των χώρων έγινε σε διαφορετικές εποχές. Οι τοιχογραφίες στον δεύτερο όροφο και η τραπεζαρία πραγματοποιήθηκαν σε ελαιοχρώματα στα μέσα του 19ου αιώνα και αργότερα ανακαινίστηκαν πολλές φορές. Οι καλλιτέχνες που τους έκαναν εργάστηκαν με τον τρόπο της ακαδημαϊκής γραφής και ζωγράφισαν τοιχογραφίες σε εικονογραφική βάση.
Το κύριο εικονοστάσι μοιάζει με τη σιλουέτα ενός τρούλου ναού σε σχήμα. Η βάση του είναι μπλε και τα διακοσμητικά στοιχεία είναι επιχρυσωμένα. Το τέμπλο χαράστηκε από τεχνίτες του Κοστρώματος στα τέλη του 19ου αιώνα. Τα εικονίδια που ζωγράφισαν γι 'αυτόν χρονολογούνται επίσης την ίδια στιγμή. Μόνο το "Savior Not Made by Hands" είχε μια προηγούμενη επιστολή και μετακόμισε στην πέτρινη εκκλησία από μια αρχαία ξύλινη εκκλησία - το πρώτο κτίριο της μονής.
Τρέχουσα κατάσταση και καθεστώς επισκέψεων
Εκκλησία Spaso-Zaprudnenskaya - ενεργός. Το ασβεστωμένο κτίσμα του φαίνεται πολύ γραφικό στην ψηλή όχθη του Zaprudnya και είναι ένα ιστορικό και πολιτιστικό μνημείο ομοσπονδιακής σημασίας. Οι υπηρεσίες πραγματοποιούνται εδώ στις 8.00 και 17.00. Η εκκλησία διαθέτει Κυριακό σχολείο και βιβλιοθήκη για ενορίτες.
Ο ναός έχει πέντε παρεκκλήσια και γιορτάζει πολλές πατριαρχικές διακοπές: 25 Ιανουαρίου, 24 Φεβρουαρίου, 28 Ιουλίου, 29 Αυγούστου, 8 Σεπτεμβρίου και 20 Οκτωβρίου.Ο κύριος θρόνος της εκκλησίας είναι αφιερωμένος στην εικόνα του Κυρίου Ιησού Χριστού που δεν φτιάχτηκε με τα χέρια. Ιδιαίτερα σεβαστά ιερά αυτής της εκκλησίας είναι η θαυματουργή εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια, του τόπου ταφής του ευλογημένου Daryushka, καθώς και σωματίδια των λειψάνων των χριστιανών αγίων. Κάθε χρόνο στις 29 Αυγούστου, πολλοί προσκυνητές έρχονται εδώ για μεγάλες διακοπές αφιερωμένες στην θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού Fedorov και πραγματοποιείται μια μεγάλη πομπή.
Πώς να πάτε στο Spaso-Zaprudnenskaya Church
Ο ναός βρίσκεται στο Kostroma, στο δρόμο. Zaprudnya, 2.
Με το αυτοκίνητο. Ο δρόμος από την πρωτεύουσα προς το Κόστρομα διαρκεί 4,5-5 ώρες (346 χλμ.) Και διασχίζει τον αυτοκινητόδρομο Yaroslavl και τον αυτοκινητόδρομο M8 (Kholmogory). Στο Κόστρομα, διασχίστε την οδό γέφυρα προς την αριστερή όχθη του Βόλγα. Ο ναός βρίσκεται στο βορειοδυτικό τμήμα του Κοστρώματος. Και μετά τη γέφυρα Volzhsky, η διαδρομή προς αυτήν βρίσκεται στους δρόμους των Podlipayev, Ivan Susanin, Kalinovskaya και Rabochy Prospekt.
Με τρένο ή λεωφορείο. Από το σιδηροδρομικό σταθμό Yaroslavsky έως Μόσχα τα τρένα φτάνουν στο Κοστρόμα σε 6.04-6.35 ώρες. Επιπλέον, από τον κεντρικό σταθμό λεωφορείων της πρωτεύουσας, που βρίσκεται κοντά στο σταθμό Shchelkovskaya του μετρό, μπορείτε να φτάσετε στο Kostroma με τακτικά λεωφορεία (7 ταξίδια την ημέρα). Αυτό το ταξίδι διαρκεί 6,50 ώρες. Ο σταθμός λεωφορείων Kostroma απέχει 1χλμ. Από το σιδηροδρομικό σταθμό. Τα αστικά λεωφορεία και τα λεωφορεία αρ. 1, 2, 23, 47, 50, 55, 58, 66, 83 πηγαίνουν στην εκκλησία. Πρέπει να πάτε στη στάση «Factory of the October Revolution».
Βαθμολογία αξιοθέατου:
